Thấu tình, đạt lý!

Phiên toà xét xử nhóm bị cáo ở “Tịnh thất Bồng Lai” có hành vi “Lợi dụng các quyền tự do dân chủ xâm phạm lợi ích của Nhà nước, quyền lợi ích hợp pháp của tổ chức, cá nhân”, theo Điều 331 Bộ luật Hình sự đã khép lại với bản án vừa thể hiện tính nghiêm minh, răn đe vừa mang tính giáo dục, nhân văn của Hội đồng xét xử của Toà án Nhân dân huyện Đức Hoà (Long An) đã và đang nhận được sự đồng thuận, đánh giá cao của cộng đồng xã hội. Và như thường lệ, bất cứ sự việc gì được dư luận quan tâm cũng là miếng mồi béo bở, cái cớ để các tổ chức phản động, đối tượng bất mãn, cơ hội chính trị lợi dụng để công kích, bôi nhọ, chống phá Đảng, chính phủ, hệ thống tư pháp Việt Nam với giọng lưỡi xuyên tạc, ăn không nói có quen thuộc…

Các bị cáo tại phiên toà ngày 20/7. Ảnh Hoàng Nam

Tối 21/7, ngay sau khi Hội đồng xét xử phiên sơ thẩm TAND huyện Đức Hòa tuyên phạt bị cáo Lê Tùng Vân (90 tuổi) mức án năm năm tù; ba bị cáo Lê Thanh Hoàn Nguyên (32 tuổi), Lê Thanh Nhất Nguyên (31 tuổi), Lê Thanh Trùng Dương (27 tuổi) cùng mức án bốn năm tù; bị cáo Lê Thanh Nhị Nguyên (24 tuổi) mức án ba năm sáu tháng tù và bị cáo Cao Thị Cúc (62 tuổi) mức án ba năm tù do tội danh lợi dụng các quyền tự do dân chủ xâm phạm lợi ích của Nhà nước, quyền, lợi ích hợp pháp của tổ chức, cá nhân; trên các trang hải ngoại phản động như tổ chức khủng bố Việt Tân, VOA Tiếng Việt, RFA, BBC Tiếng Việt… cùng nhiều phần tử bất mãn, dân chủ cực đoan như Tuấn Khanh, Trung Bác sỹ, Nguyễn Hữu Vinh… đã liên tiếp đăng tải các bài viết trên mạng xã hội bênh vực “thầy ông nội” cũng những kẻ vi phạm pháp luật ở cái gọi là “Tịnh thất Bồng Lai”; chĩa mũi dùi công kích, tấn công nền tư pháp Việt Nam. Bè lũ vong nô phản quốc, ăn đậu ở nhờ, sống nhờ các hoạt động chống phá thì chẳng nói làm gì nhưng thật khó hiểu khi có những kẻ mang danh trí thức, cũng có thể gọi là có ăn có học, sống già đời người, từng hưởng không ít đặc ân của chế độ mà giờ cũng cất giọng chê bai, bỉ bôi chính quyền, luật pháp với giọng lưỡi bố đời “mỗi mình tao khôn”, mang kiến thức nông nổi, tư duy ấu trĩ đến nực cười để lên lớp, dạy bảo chính quyền, xã hội. Mạc Văn Trang đăng trên trang cá nhân nội dung: “Toà kết án ông già 90 tuổi tội danh vớ vẩn! Thật bất nhân!”. Người từng có thời gian được gọi là nhà báo, công tác tại cơ quan báo chí tên tuổi, Nguyễn Thông cất lời “Bản chất của vụ việc dùng tòa án để trị một ông già U100 là để dằn mặt những ai coi thường sự quản lý tôn giáo của họ. Đối với họ, tất cả các tổ chức tôn giáo đều phải trong vòng kiềm tỏa, chỉ đạo, phục tùng, phải “đạo pháp và chủ nghĩa xã hội”, nếu không tuân thủ thì diệt. Ông 90 Lê Tùng Vân kia dù không vi phạm pháp luật nhưng không thừa nhận giáo hội quốc doanh, không ngoan ngoãn đội vòng kim cô, tạo tiền lệ nguy hiểm cho chính sách “tự do tôn giáo kiểu cộng sản” thì phải tìm cớ trị cho bằng được...” . Tay thầy võ Đoàn Bảo Châu (chau doan) cuồng ngôn: “Sự ra oai của quyền lực hay sự thực thi công lý? Công luận ở Việt Nam là một thứ công luận mù loà, bầy đàn, cảm tính. Báo chí Việt Nam đều giật những dòng tít về tội loạn luân của họ, mạng xã hội xuất hiện những “quan toà” công dân khẳng định như đúng rồi và bày tỏ sự ghê tởm, phẫn nộ cứ như thể được chứng kiến tận mắt cảnh loạn luân hay chính họ được thấy kết quả xét nghiệm ADN”…

Trước hết, đây là phiên toà xét xử nhóm bị cáo ở Tịnh thất Bồng Lai có hành vi “Lợi dụng các quyền tự do dân chủ xâm phạm lợi ích của Nhà nước, quyền lợi ích hợp pháp của tổ chức, cá nhân”, theo Điều 331 Bộ luật Hình sự chứ không xét xử tội danh nào khác. Do đó, việc lèo lá, đánh lận con đen đưa chuyện loạn luân hay lừa đảo vào đây để tạo cớ công kích, phê phán báo chí và công an là không đúng, không đàng hoàng. Chuyện có hay không hành vi lừa đảo, loạn luân… hoàn toàn không liên quan đến phiên toà này. Nếu có, sẽ được giải quyết ở phiên toà khác. Việc báo chí đưa tin cư dân mạng phản ánh đối tượng Lê Tùng Vân có hành vi loạn luân là việc làm thuộc chức năng, nhiệm vụ của báo chí. Chưa có cơ quan báo chí nào có dấu hiệu đưa tin vi phạm pháp luật. Trên thực tế, khi có đơn thư tố giác tội phạm thì cơ quan chức năng sẽ điều tra xác minh, và sẽ khởi tố khi có kết quả điều tra hành vi vi phạm pháp luật tương ứng. Không cơ quan chức năng nào khởi tố khi kết quả điều tra không đúng tội danh hoặc chưa điều tra xong. Thế nên việc không khởi tố hay chưa khởi tố vụ án loạn luân, vụ án lừa đảo đối với đối tượng Lê Tùng Vân là chuyện hoàn toàn bình thường, hoàn toàn đúng quy định pháp luật hiện hành.

Các luận điệu công kích, xuyên tạc sự thật trên mạng xã hội.

Quả thực, nghĩ đến cảnh ông già cửu thập, gần đất xa trời phải chịu vòng lao lý thì những người có lương tri cũng có phần ái ngại, nhưng khi nghe những câu nói lố bịch đến dị hợm của các bị cáo tại toà, kiểu như khen nhau là “nhân tài, tấm gương tốt”, “các đệ tử đều rất giỏi”; “Sư phụ tôi (bị cáo Lê Tùng Vân) để lại cho đời bộ sách siêu phàm, siêu quần, bách chúng đem về cho Việt Nam đạt nhiều giải Nobel”, “sư phụ tôi là bậc thầy của vĩ nhân Việt Nam và toàn thế giới”, là “nhân tài”(!?)… thì ai cũng lắc đầu ngao ngán, nhất là các hành vi lợi dụng hình ảnh của Phật giáo, lôi kéo nhiều đối tượng cuồng tín đến ở và sinh hoạt tôn giáo trái phép, nhưng thực chất là mạo danh, xuyên tạc và xúc phạm Phật giáo, tạo nên nhiều bức xúc trong giới Tăng ni, Phật tử, tín đồ Phật giáo và gây mâu thuẫn giữa các gia đình của các đối tượng cuồng tín với số đối tượng tại nhà của bị cáo Cao Thị Cúc, gây mất ANTT tại địa phương buộc các cơ quan chức năng phải vào cuộc giải quyết. "Tịnh thất Bồng Lai - Thiền am bên bờ vũ trụ” là nơi để các bị cáo lợi dụng các kết quả giải quyết của các cơ quan chức năng và các hoạt động mang hình thức mạo danh Phật giáo để tạo ra các video, clip đăng tải lên mạng xã hội YouTube vừa chứa nội dung xuyên tạc, mạo danh, xúc phạm uy tín danh dự, nhân phẩm của cơ quan, tổ chức, cá nhân và mang tính kích động, kích thích sự tò mò, làm thu hút nhiều người xem, đăng ký kênh, chia sẻ nhằm kiếm tiền từ việc khai thác kênh YouTube.

Ngoài ra, các bị cáo trong vụ án còn triệt để khai thác các ứng dụng công nghệ thông tin, ứng dụng mạng xã hội (YouTube, Facebook...) để làm công cụ, phương tiện đắc lực thực hiện hành vi phạm tội, tạo sức lan truyền nhanh chóng, khiến cộng đồng mạng trong và ngoài nước liên tục chia sẻ, bình luận tiêu cực, nhìn nhận sai lệch về danh dự, uy tín, hoạt động của cơ quan bảo vệ pháp luật Nhà nước, tổ chức tôn giáo tại Việt Nam và danh dự, nhân phẩm của cá nhân chức sắc trong tôn giáo.

Luật pháp luôn minh bạch, công bằng. Các hành vi vi phạm pháp pháp luật, gây tổn hại đến lợi ích cộng đồng phải bị nghiêm trị. Không những không thể tác động, thay đổi việc thực thi công lý mà hành vi đổi trắng thay đen, xuyên tạc sự thật, chống phá chính quyền của các đối tượng phản động cũng sẽ bị cộng đồng xã hội cũng như các cơ quan chức năng lên án, đấu tranh, xử lý.

Vũ Thanh